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老以利的失败

发布日期:Tue, 02/21/2017 - 13:39 编辑:admin 来源:守望团契

不可不管教孩童,你用杖打他,他必不至于死。你要用杖打他,就可以救他的灵魂免下阴间。(箴23:13—14节)

崔艳姊妹
守望团契:崔燕姊妹

事例:17岁少年索上网费未果 杀死母亲砍伤父亲

瑶台一出租屋昨日下午发生一宗人伦惨剧:沉迷于网络的17岁无业青年王×涛,因为向母亲讨要几十元上网费不得,恼羞成怒,竟然举刀将母亲杀死。当父亲回家看到这一切时,王×涛二话没说,举刀就向父亲头上砍去。头中三刀的父亲拼命跑到附近亲戚家中才得以逃脱,目前仍在医院抢救。逆子王×涛逃离现场,警方正对其展开搜捕.。

当悲剧发生在我们周围的时候,此刻我们在想什么呢?一个年轻的生命的没有了?为什么会如此残忍,这样悲痛的事什么时候可以不要再发生呢?

今天我们在圣经中学习老以利的两个儿子和怎样来看待教育这个问题,真正明白谁才是教育的源头?

 

我们知道在哈拿的事迹中,看出以利是一位慈爱的老祭司,他同情哈拿的遭遇为她祝福,又说安慰的话,而且欣赏哈拿的奉献(撒上2:20)。

哈拿来将撒母耳交在以利手下,以利爱他,待他像自己的儿子那样。

一天晚上,撒母耳曾三次唤醒他,他没有因此不高兴(撒上3:1-9),反而及时帮助撒母耳明白神的呼唤;从此,我们看出他是个相当忍耐的人。后来,童子撒母耳将神启示的话告诉他,指出他和他儿子的罪,以利听后并没有发怒,他说了什么?“这是出于耶和华,愿他凭自己的意旨而行”——撒上3:18)。

撒母耳长大了,耶和华与他同在,以色列人都知道耶和华立他为先知(撒上3:19-20)。这里,我们没有读到以利对他有任何妒忌的表现。可见以利在侍奉中,在信徒眼中是一个无可指责的人。可是为什么他的两个儿子会成为神所厌恶的人呢?

以利作士师四十年(撒上4:18),但他没有带领以色列人归向神,反叫百姓厌弃给耶和华献祭(撒上2:17小字),为什么?何弗尼和非尼哈若生在今天,别人就会称他们为“牧师子”。他们的父亲以利是殿里的大祭司,也是以色列的士师。他们早年一定受过特别的训练,作祭司的准备。但是,圣经告诉我们,“以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华”(撒上2:12)。当以利年纪老迈时,才发现他儿子所行的大恶。

在这里我们就在思考为什么以利年纪老迈是才发现他儿子所做的是恶事呢?那在以利年轻的时候,他不知道吗?我们发现这两个少年人很懂得敬拜的规例,不过他们所有的,只是头脑上的知识。根本没有任何生命,老以利只把知识告诉他们并没有把生命的道告诉他们所以他们只知道真理,却不照着行,从来没有悔改过。他们当神的祭司,就是利用这个职位来满足私欲,以百姓献给神的礼物来肥己。我们知道在旧约时代,人要与神和好,必须带牛羊到坛前作祭物献给神。献祭的条例是这样:

燔祭——把一切全烧在坛上(利1:5-9)。

赎罪祭——祭司吃这些祭肉(利6:25-26、29)。

平安祭——只将脂油烧在坛上,胸和右褪在耶和华面前摇过后,便归祭司。其余的肉留给献祭者和他的家人。当百姓献祭,正煮肉的时候,何弗尼、非尼哈的仆人就来,手拿三齿的叉子,将叉子往锅里一插,插上来的肉,不管是不是属于祭司的份,都取去了。他们叉在未烧脂油以先,从献祭的人手中,将肉抢去。不单如此,这两个祭司又与会幕前侍候的妇人犯罪。当老以利知道这些事的时候并没有严厉的制止,作为一位父亲他姑息了自己的儿子。上帝责备以利你尊重你的儿子过于尊重我!并告诉以利在你家中必永远没有一个老年人!

以利站在大祭司的职位,不应该让他儿子这样下去,他必须顾全整个以色列民族的灵性生活,因为他是百姓的牧者,他是大祭司,又是士师。以利的罪,就是没有及早教导他的儿子。后来,当他发现事实是那样严重——人厌弃给耶和华献祭——他就应该革除儿子的职位,但他并没有这样做。最后神严厉的告诉以利“以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎”!(撒上3:14)后来他的两个儿子死于战乱,而老以利听到儿子死了,以色列战败,就往后跌,折断颈项而死。老以利并没按照神的旨意教导自己的孩子,纵容儿子犯罪,最后成为悲剧,他和他的家都要承受罪的苦果。

看到这个案例我不禁想到,今天家长对孩子的教育责任是何等的大。家庭的教育在哪里?父母有没有用注重孩子心灵的健康,品格的健全?

教导孩童走当走的路,就是到老也不偏离。用圣经的真理,来教导孩子,远离罪恶,一生走正直的道路,这才是做父母的最大的成功。

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