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赞美的大能(下)

发布日期:Tue, 02/21/2017 - 14:03 编辑:admin 来源:守望团契
赞美的大能  图1

神对我们有一个完美的计划,除非我们心悦诚服的接受目前的景况,将它视为神计划的一部分,否则神不能使我们按照他原有的计划迈进。只要我们接受目前情况,下一步便是由神动工,而不是我们。

 可能有人会否认这点,他们也注意到那些在每件事上感谢神的人,在生活方面已经有所改变;他们认为关于这方面的解释是简单的——他们说:“态度的改变,使得环境改变,这是很简单的心理学。当你不再抱怨而开始微笑时,你就感到很不同;别人对你也会不同,你整个生活就会很奇妙的改变,渐入佳境。”

“若你微笑,世界便与你一同微笑;若你哭,你只有孤独的一个人哭。”在某些观点上,我同意这是一句至理名言。但是赞美神却远超过我们在态度上的改变。

一切赞美神的力量是来自神,只靠我们在态度上的改变是不能赞美神的。有鉴于此,我们应该常提醒自己记住一点:不要认为只要重复某些祷告的形式,我们便能操纵或改变某些情况。

当我们接受某种情况,并为之感谢神,相信是祂使这一切发生的时候,神常常会赐予一种超自然神圣的力量,使情况的改变完全超乎人所能理解的。

当我在乔治亚洲当军牧时,有一天,一个年青士兵将他的妻子带到我办公室来,要求帮助。她深受迷幻药之害,医生也无法以药物医治她。痛苦及惧怕在她美丽的脸上留下一道道的深痕。

“我不能睡觉,”她说:“我甚至不能一分钟闭上眼睛,因为一闭上眼睛我就看到那些可怕的动物向我奔来。”

她丈夫说,无论何时,只要她太太因过度疲劳而入睡时,立刻便会惊叫起来。

“我把她摇醒后,有时甚至需要十分钟才能使她神志清醒。她总是很痛苦地惊叫,那叫声使我感到很沮丧。”

我听了他们悲惨的故事后说:“我只有一个建议,请与我一起跪下,一起为你们目前的情况感谢神。”他们夫妇二人惊讶地注视着我,似乎我所说的只是一些言不由衷的话罢了!于是我很详细地向他们二位解释,我如何知道神要我们在每件事上都感谢他

“到目前为止,在你生命中发生的每件事,都是要你了解这一点,”我说:“我相信神爱你,他要为你作一件很了不起的事。现在,他要你感谢他在凡事上给你们的带领。”

我翻开圣经,给他们看我特别在旁边划线的章节。他们接受了我的建议,跪下来为他们生活中的一切,尤其是迷幻药所引起的后果感谢神,我可以感觉到神在我们当中。
 “神现在就要医治你。”当我说着,并把手按在这位女士的头上,祷告说:“主,感谢你,现在医治了这位女士。”

她张开眼睛,很惊奇地叫道:“嘿!我闭上眼睛祈祷时,我没有看见任何东西!”

我说:“主耶稣已经医治了你,他现在要进入你的生命,作你的救主,你愿意接受他吗?”

他们夫妇二人渴望地说:“我愿意。”他们仍然跪着,祈求神进入他们的生命中。然后,他们站起来满心喜悦地走出我的办公室。

这位女士完全复原,因迷幻药而因起的幻象始终没有再出现。神的大能胜过迷幻药的力量

医学专家承认他们对长期服用迷幻药的病人已束手无策。但近年来,我们常听说许多十年,二十年,三十年服用这种药品的人获得痊愈,这都是由于神进入他们生活中的见证。

这种改变,靠人的自我意志是不可能达到的,完全是神的大能在人的生命中所发生的改变

任何一种真诚的祷告都能使神的能力进入我们的生活中。然而,赞美的祷告却是比其它任何形式的祷告更能释放出神的能力。圣经中,有许多这种例子。

“但你是圣洁的,是用以色列的赞美为宝座的(诗22:3)。”当我们赞美神时,他降临在我们当中,这确实是有理由的,他真真实实地临到我们的赞美之中。

在《历代志下》二十章中有一个显著的例子说明当我们赞美他时,他如何帮助我们。

约沙法是犹大的国王,有一天,他发现他的小王国被强悍有力的敌人——摩押人、亚扪人、米乌尼人所包围。约沙法知道单靠犹大国薄弱的兵力是无法抵抗他们的,他便向神祈求说:“……我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望我(代下20:12)。”

在赞美神时,很重要的一点,便是我们要全心信赖神,而不要只注意令人警惧的环境。在上述的例子里,约沙法并没有忽视已迫近他国土的大敌,或假装敌军不在眼前。他细察实情,知道自己处于无援的情况中,因而祈求神的帮助。

我们也能看到自己生命中的罪恶,了解它们的性质,承认它们的存在,能使我们更感谢和赞美神,以神的全能来控制它们。但是我们不要认为罪恶已战胜了我们,却要了解实情,承认自己无能对付它们,然后祈求神的帮助。

神对约沙法说:“……你们不要因这大军恐惧、惊慌,因为胜败不在乎你们,乃在乎神(代下20:15)。”

这真是一句极鼓舞人心的话。我们没有能力应付我们生活中的种种情况,所以,这场人生之战不是我们孤军奋战,乃是神与我们共同作战。

“……不要恐惧,也不要惊惶……当出去迎敌,因为耶和华与你们同在(代下20:17)。”

多么鼓舞人心的应许!当约沙法静静地看着神在为他们作战时,神要他采取何种态度呢?第二天早晨约沙法下令:“……就设立歌唱的人,颂赞耶和华,使他们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美耶和华,说:‘当称谢耶和华,因祂的慈爱永远长存’(代下20:21)。”

这情景就发生在强大的敌军之前。你能想象当敌军看见这一小队歌唱人员走向他们时,他们有何反应?我做过多年的军牧,也看过他们筹划许多次战役的事前工作。但是,我从来没有看过一位将军命令部队静静排列在敌军面前,而要一队歌手走向前去,大唱赞美诗。

这真是一种出人意料之外的构想,不是吗?这也是我们所不能了解的。

我们却常常会说:“在紧要关头赞美神是很好的,但是不要做些愚蠢的事。天助自助者是永不改变的事实,至少我们可以奋勇上前,尽力作战,将其它的一切交在神手中。”

但是,约沙法及他的军队所遭遇的结果是什么呢?“众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵,击杀那些来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人……他们又彼此自相击杀(代下20:22、23)。”

我想我们可以断定,若约沙法决心要与敌人一决胜负,命令部下奋勇迎战,其结果必定完全不同。

我们常常被环境打得一败涂地,因为我们不相信是神与我们并肩作战,而老是以为我们是在孤军奋战。甚至当我们无法应战时,我们也不敢去信靠神的大能。这时我们常以我们的理智做一些错误的判断,例如我们常说:“我不能了解,所以,我不敢相信。”

由圣经中我们知道,在这种左右为难的情况之下,更应该拿出信心来,相信神的应许是可信的,全心信赖主掌管一切。圣经中的原则在这里很清楚地表现出来,即是:接受先于理解。

理由很简单,因为人的理解力极有限,我们无法了解神对我们的计划,及神安排的目的,若我们非要先理解然后才接受,那么我们所得到的就有限了。

若约沙法坚持己意要先了解神的安排,那么他一定不敢随从神的做战计划。神的安排是超过约沙法所能理解的,但是他却是一位信赖神的人,他凭信心来信靠神。

约书亚是另一位在战场上获得神帮助的人,神考验了他的理智,试炼他接受神指示的诚意

耶利哥是一座防守很坚固的城池,那些在旷野中飘荡了四十年的以色列人,一定没有精良的武器及足够的力量来攻打这座城。但是约书亚信靠神,因为他应许要将以色列人从敌人手中救出来。

神告诉约书亚率领士兵围绕耶利哥城行走六天。到第七天绕第七次时,他们要吹号角,并要高声喊叫,“城墙就必塌陷,各人都要往前直上(书6:5)。”

约书亚信靠神,但是假若我们是当时约书亚手下的士兵,我们会怎么想办法呢?我们会接受他的建议而不在心中埋怨吗?另一方面,我想,当耶利哥的居民看见以色列人民抬着约柜绕城遊行时,不知他们心中有何感想?我曾经认为约书亚及耶利哥城战役的记载,是一则夸大的神话故事。但是考古学家在几年前发现了耶利哥城的遗址,证明该城的墙曾经倒塌过,其时间与圣经记载的时间相合。因此,当神的百姓以号角及欢呼之声赞美祂,以表示他们对神的信靠时,神的大能便显示出来了。

约沙法及约书亚的例子很明显的表示出:神往往以常人看为愚笨及矛盾的方式,为他的百姓获得胜利。

神教训我们要信赖他,赞美他,并且看他如何工作。这也是主耶稣基督三十三年在世的生活中所做的。坦白说,他来到世上并不是要为所欲为,乃是完全顺服于天父的旨意之下,因此神的大能必能解决人的需要。

我们可以看看耶稣以他的祷告来解除困难的例子——有五千人跟随耶稣在城外去听他讲道。他们饿了,当时仅可收取到的食物,就只是五个饼及两条鱼而已。

耶稣如何祈求天父呢?他是否祈求天父显一个神迹呢?“耶稣拿着这五个饼和那两条鱼,望着天祝福,掰开饼递给门徒,摆在众人面前,也把两条鱼分给众人。他们都吃,并且吃饱了。门徒就把碎饼碎鱼收拾起来,装满了十二个篮子(可6:41-43)。

有些人可能会说:”那是耶稣呀!他才可以这样祷告,他知道天父能这样做,我们却行不通。”

但是耶稣告诉他的门徒说:“我实实在在的告诉你们,我所作的事,信我的人也要作,并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀(约14:12、13)。”

赞美的大能 图2

耶稣说我们要做更大的事。是否神对世界上的灾祸,食物的缺乏都有特殊的计划呢?我相信神必有祂的计划。我知道在一些缺乏食物的地方,那里的人以他们有限的食物来赞美神,在他们感谢了之后,那些少量的食物必能让超出原先预计的人获得饱足。

当耶稣面对已死的拉撒路时,他向父神做了一个简短的祷告。当别人将拉撒路墓前的大石块移开时,他举目向神祷告说:|“父呀!我感谢祢,因为你已经听我(约11:41)。”然后,他命令拉撒路由坟墓里出来,那已死了四天的他,果真从坟墓里走出来了!

圣经告诉我们,耶稣来到世界上是要使我们能赞美神。以赛亚先知预言耶稣的来到,他要“传好信息给谦卑的人,医好伤心的人,报告被掳的(精神上的及身体上的)得释放,被囚的出监牢……安慰一切悲哀的人……喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵(赛61:1-3)。”

  你可以审视一下你目前的情况。你在感情上受到挫折吗?你卧病在床吗?你在身体及精神上都受到很大的捆绑而感到不自由吗?你悲伤吗?或因无法感谢、赞美主,而感到闷闷不乐吗?你在精神上是否有很大的负担?若是如此,很可能因为你尚未接受并了解耶稣带给我们的喜讯。

  赞美便是对神借着圣子耶稣基督及圣灵为我们所做的、以及对他正在做的一切,表示积极的答复。

  若我们怀疑神所做的,我们便不能全心全意地赞美他。对福音的怀疑也常常成为赞美神的阻碍。若我们愿意在每件事上赞美神,我们的信仰基础必是稳固,且是毫无怀疑的。

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